Российские военкоры сообщили, что 17 апреля на территории Горнальского Свято-Николаевского мужского монастыря в Курской области продолжались ожесточенные бои. По их данным, украинские войска не только удерживают часть православной обители, но и предпринимают контратаки. О том, как долго ВСУ смогут удерживать Горнальский монастырь, наемники из каких экзотических стран скрываются в его подземелье — в материале NEWS.ru.
Откуда у гарнизона монастыря взялись силы для контратаки против ВС РФ
Telegram-канал «Северный ветер» сообщил, что боевые действия в районе Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря, расположенного в селе Горналь Суджанского района Курской области, далеки от завершения. По данным авторов канала, обитель, расположенная на господствующей высоте, остается ключевым опорным пунктом ВСУ.
В среду, 16 апреля, ряд военкоров и Telegram-каналы сообщили, что территория монастыря полностью освобождена. Приводились данные о потерях группировки ВСУ в количестве около 200 человек. Минобороны РФ эту информацию не комментировало.
В сообщении «Северного ветра» отмечается, что российские подразделения «добились определенных успехов на данном участке фронта». «Однако вопреки публикациям целого ряда российских ресурсов, на которые активно ссылается вражеская пропаганда, боевые действия продолжаются», — подчеркнули военкоры.
Следите за развитием событий в нашем Телеграм-канале
Военный блогер Юрий Подоляка также утверждает, что штурм Горнальского монастыря продолжается.
«Вчерашнее сообщение о выбивании противника из Горнальского монастыря немного опережает события. Да, зашли. Да, группа штурмовиков закрепилась. Но бои еще далеко не окончены. С утра штурм позиций противника продолжался, как здесь, так и на подступах к селу Горналь, в которое, по состоянию на вчерашний вечер, мы также пока не зашли (здесь доклады также пока опережают события). Но движение идет, и мощное», — пояснил он.
Минобороны РФ эти сообщения не комментировало.
В числе трех сотен бойцов ВСУ, заблокированных в монастыре, находятся наемники с Кубы и из других государств, сообщает Telegram-канал «Военное дело». Также сообщалось о наемниках из Колумбии. Все они отказались от сдачи.
Ранее военкор Александр Коц предположил, что гарнизон принудят к сдаче, блокировав монастырь со всех сторон и нанося по нему ракетные удары. Однако другие эксперты сомневаются в том, что здание монастыря будет подвергнуто артиллерийско-ракетным ударам.
Какая часть гарнизона ВСУ сбежала из Горнальского монастыря
По данным Telegram-канала «Военкоры Русской Весны», битва за монастырь продолжается, более того — ВСУ предпринимают попытки контратак против российских морпехов, прорвавшихся на территорию обители днем ранее.
«Морские пехотинцы группировки войск „Север“ вчера ворвались и заняли бóльшую часть Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря, закрепившись на территории святыни в Суджанском районе Курской области. В районе монастыря продолжаются ожесточенные бои, враг сконцентрировал немалые силы в лесополосах и контратакует, пытаясь вернуть позиции», — пояснили военкоры.
Источники в российских силовых структурах отмечают, что несколько украинских групп — вопреки запрету своего командования — покинули территорию монастыря, отступив в сторону Сумской области. При отходе они подорвали ряд объектов, включая хозяйственные постройки и части монастырских строений. По их данным, украинские заградотряды открывали огонь по отступающим группам из артиллерии и с использованием БПЛА, включая «Бабу-Ягу» — с целью остановить бегство.
Какими методами ВСУ поддерживают дисциплину в Горнальском монастыре
«Прежде всего, я не стал бы забегать вперед и утверждать, что монастырь перешел под наш контроль, пока не будет проведена полная зачистка, — посоветовал полковник запаса Геннадий Алехин в беседе с NEWS.ru. — Ситуация меняется постоянно: наши действительно сильно напирают. Как долго смогут продержаться украинские подразделения? Не думаю, что долго, — без дополнительных сил и средств».
Алехин напомнил, что отказ гарнизона сложить оружие основан не только на убеждениях нацистов, захвативших святыню, но и подкреплен жестокими мерами дисциплины: вплоть до казни для тех, кто попытается сдаться.
«Насколько мне известно, в монастыре укрываются лютые националисты, это в первую очередь только командиры младшего и среднего звена — сержанты и офицеры. Им приказано: кто попытается выйти с целью сдаться в плен — сразу уничтожать. Были такие попытки, и националисты их живо пресекли», — заявил полковник.
Кроме того, над полем боя постоянно кружат FPV-дроны противника, и операторам, которые находятся на отдалении, поставлена задача: бегущих из монастыря сразу ликвидировать», — рассказал эксперт.
Как ВСУ используют подземные коммуникации Горнальского монастыря
Сложность штурма подобных объектов состоит в том, поясняет Алехин, что сам по себе монастырь уже представляет собой крепость. Монастыри и строились исторически как оборонительные сооружения. При этом они остаются святынями Русской православной церкви.
«В любой подобной обители всегда есть какие-то подземные ходы как часть оборонительной инфраструктуры. Каковы они в глубину и в ширину и как далеко ведут в сторону от монастыря, сказать точно не могу. Везде по-разному. Но могу предположить, что наверняка противник будет пытаться оттуда выбраться в сторону Украины, используя такие древние коммуникации», — не исключает собеседник. Также не исключено, что ВСУ используют коммуникации и в обратном направлении, перебрасывая на помощь гарнизону подкрепление и боеприпасы.
Российские командиры, которые планировали операцию в монастыре, наверняка заранее проконсультировались с монахами, служившими в этой обители, убежден Алехин. «Наверняка священнослужители уже рассказали, где нацисты могут спрятаться и есть ли возможность из здания каким-то образом и куда выйти», — считает эксперт.
Какие моральные факторы мешают штурмовать Горнальский монастырь
Заведующий центром ИАМП Дипломатической академии МИД РФ Вадим Козюлин тоже считает, что штурму мешает сразу несколько причин. «Там подходящая для обороны архитектура, и это памятник старины. Поскольку нам дорога русская культура, православие, то будет нехорошо и с информационной, да и со всех точек зрения, наносить ему существенный ущерб. Поэтому пытаются изыскать какие-то методы, которые позволят освободить такой объект без больших разрушений», — пояснил эксперт, признав, что это сложно.
По мнению Козюлина, для данной операции нужны «профессиональные бойцы». «Скорее, это работа для спецназа, нежели просто для штурмовиков из пехоты. Мы видим, что привлекают как раз профессионалов», — сказал NEWS.ru аналитик.
Многие солдаты и офицеры ВСУ считают себя православными, не исключает Козюлин, однако религиозно-нравственные соображения вряд ли помешают им использовать кельи монахов в качестве огневых точек.
«Думаю, сами для себя они считают военной хитростью то, что позиции занимают в гражданском секторе, штурмовать который в принципе не рекомендует международное гуманитарное право. Еще они, например, наносят красные кресты на сугубо военные машины. По их мнению, война есть война, тут не до морали, и можно не учитывать интересы культуры или гражданского населения», — говорит собеседник.
В свою очередь, российские военные учитывают такие вещи, уверен эксперт. «Это дело морального выбора каждой стороны. Думаю, ВС РФ учитывают, что это Курская земля — своя, и потом туда вернутся люди и спросят: зачем же так обошлись с нашим монастырем? Наверняка у военных есть свои полковые священники, которые дают соответствующие наставления, что это святыня для русских людей, — предположил Козюлин. — В общем, в этом бою не только военные, но и религиозные, и моральные вопросы пересеклись. И каждый решает их по-своему».
Какую роль сыграл Горнальский монастырь в творчестве Достоевского
Горнальский Свято-Николаевский Белогорский мужской монастырь расположен недалеко от райцентра Суджа. Он был учрежден в 1671 году. Главная святыня — икона Богоматери «Пряжевская», писанная на полотне и поновленная в 1792 году с сохранением в неприкосновенности ликов Богоматери и Младенца. Расцвет обители пришелся на XIX век, когда она стала крупным духовным центром с чудотворной иконой. В 1878 году здесь побывал писатель Федор Достоевский. Свои впечатления от бесед с монахами он увековечил в романе «Братья Карамазовы».
В 1922 году монастырь был закрыт, но монахи продолжали жить под ним, прячась в меловых пещерах и сохраняя там чудотворную Пряжевскую икону Божией Матери. В 1937 году они подверглись репрессиям. В обители разместили колонию для малолетних преступников, а позже — интернат для детей-сирот.
Возрождение началось в 2001 году, когда обитель вернули Курской епархии. Были отреставрированы храмы, восстановлены иконостасы, а в 2008 году завершена роспись стен московскими мастерами Александром Лавданским и Алексеем Вронским. В соседнем селе Гуево построили подворье — церковь Рождества Пресвятой Богородицы.
Монастырь исторически был не только духовным центром, но и экономическим: до того, как в августе прошлого года в Курскую область вошли части ВСУ, здесь проводились ярмарки, работали кирпичный и известковый заводы.
Читайте также:
Горнальский монастырь под Суджей: чем известен, разрушения, что там сейчас
Киев плюет на мораторий и бьет по энергетике РФ. Загасим в ответ Украину?
Удар по Калининграду, бомбежки Петербурга: как НАТО начнет войну с РФ
В России создали новый супердрон «Овод»: цель уже известна
«Царь-дрон» ВСУ под Курском: какие БПЛА есть у Киева, чем Россия их сбивает