Историк Тимофей Раков назвал причины преследования геев в СССР. Об этом он рассказал News.ru в комментариях к материалу, приуроченному к 85-летней годовщине введения статьи за «мужеложество» в советский Уголовный кодекс. В статье анализируется процесс изменения отношения к геям в советской России от самого толерантного на тот исторический момент до открытых гонений, закончившихся лишь через два года после распада Советского Союза.
Как говорится в материале News.ru под названием «Геи в СССР. «Эту статейку одобрил товарищ Сталин», на конгрессе «Института сексуальных наук», проходившем в Копенгагене в 1928 году, СССР был объявлен участниками образцом сексуальной терпимости. В книге американского историка Дана Хили «Гомосексуальное влечение в революционной России», со ссылкой на очевидцев, приводятся случаи однополых свадеб матросов Балтийского флота в начале двадцатых годов.
Ключевой же прецедент случился в 1922-м. Жительница Ленинграда подделала документы и, выдавая себя за мужчину, зарегистрировала брак с другой женщиной. Фальсификация раскрылась и лесбиянок отдали под суд, обвиняя в «противоестественной связи». В суде тем не менее их оправдали, после чего наркомат юстиции выдал постановление считать этот брак законным. Женщины продолжили жить вместе и даже усыновили ребенка, а их случай спровоцировал дискуссию в советских юридических кругах.
Однако в 1934 году однополые отношения стали преследоваться по закону, причем сопровождались фальсифицированными делами о раскрытии «гомосексуальных шпионских заговоров». Несмотря на хрущевскую десталинизацию и смягчение репрессий, с 1961 года количество уголовных дел против геев напротив резко усилилось.
«Думаю, ответ кроется в том, что этой статьей легко манипулировать, она имеет неясные формулировки, а сам факт мужеложества ведь как подтвердить, так и опровергнуть сложно», — комментирует историк.
По мнению Тимофея Ракова, вероятно, статья 121 была удобным инструментом давления на нелояльную интеллигенцию и другие группы общественности и в некоторых случаях такое обвинение скрывало истинные мотивы преследования. Одной из самых известных жертв, например, был режиссер Сергей Параджанов, и можно предполагать, что преследовался он, скорее, за свое творчество. Археолог Лев Клейн был осужден за мужеложество в 1981 тоже, скорее, за независимость мышления, чем за гомосексуальные отношения, напоминает историк.
Как ранее писал News.ru, фотографу Максиму Лапунову, рассказавшему о пытках в чеченской «секретной тюрьме» для геев, пришлось покинуть Россию. Куда именно он уехал, не сообщается. Такое решение мужчина принял из-за постоянных угроз, поступающих ему и его родственникам, которые не оставили ему «надежды на нормальную жизнь», пишет «Кавказский узел» со ссылкой на «Российскую ЛГБТ-сеть».