Царевна Софья, молись за нас!

Проходя мимо Новодевичьего монастыря, воочию убедился в том, о чём неоднократно слышал: всё подножие башни Новодевичьего монастыря, в которой, по легенде, томилась царевна Софья, исписано сотнями обращений к духу несчастной женщины. Той самой дочери Тишайшего, которую Репин изобразил толстой грубой бабищей, а конъюнктурщик Алексей Толстой вывел в своём романе в образе тупой и властолюбивой самозванки. Но это и поразительно, что наши сограждане, не слишком разбирающиеся в перипетиях отечественной истории и вроде судящие об эпохе Петра по известному советскому фильму, столь сильно уповают на милость царевны, которая, к слову, по непредвзятым свидетельствам современников, была весьма мила, образована, знала языки и содержала свой двор на европейский манер.

Правительница Софья в сопровождении придворных дам Фото: wikipedia.org

Уверен, что страждущие не в курсе того, что именно при Фёдоре и Софье начались многие реформы, впоследствии приписанные Петру. Что младший братик, будучи явно психический нездоровым, страдавший алкоголизмом и гиперсексуальностью, был прозван в народе «драконом московским», и что характерно, сколько ни было на Руси разного рода самозванцев, ни один не посмел назваться Петром Первым, хотя в изобилии были Петры Третьи и Александры Первые. И что, к примеру, священников восставших стрелецких полков вешали на крестах палачи, богохульно облачённые в рясы.

Действительно, кто из наших читателей не видел знаменитой картины, изображающей царевну Софью заточённой в Новодевичьем монастыре? Полноватая, ширококостная бабища со злыми вытаращенными, полными затаённой мести глазами. С одного взгляда становится ясно: перед нами невежественная узурпаторша, хранительница замшелых нравов, искренний враг любых прогрессивных преобразований.

Ну а как же иначе? Разве с дореволюционных времён и до недавнего времени Софья не была историческим антиподом Петра, смелого реформатора? И как тут не вспомнить фразу английского классика: «Что скажет история? История солжёт, как всегда!» В отношении дочери царя Алексея Михайловича история изолгалась вконец. Пожалуй, больше её оклеветанными выглядят Самозванец да Пётр Третий.

Сначала о невежестве. Софья действительно была одной из самых образованных женщин России. Ведь её воспитателем, как и у старшего брата Фёдора Алексеевича, был известный просветитель Иосиф Полоцкий, прививший ей интерес к западной культуре и нравам. К слову, младший Петенька рос абсолютным недорослем, к царскому венцу и верховной власти его не готовили.

Русские цари Иоанн и Пётр Алексеевичи, правительница Софья Алексеевна. 1682–1689 гг. Фото: wikipedia.org

Фактически у власти в стране Софья, ставшая регентшей при царском двиумвирате Ивана и Петра, была семь лет, то есть по времени равным почти двум недавним президентским мандатам. И что же, за этот злосчастный период Русь окончательно скатилась к мракобесию? Как бы не так!

Как раз в это время и бороды стали брить, причём добровольно, и платье польское носить. А вот когда к кормилу державы пришёл молодой Пётр, вернее его матушка Наталья Нарышкина по прозвищу Медведица, все средневековые нравы вернулись обратно с необычайной силой.

Но брадобрейство — это мелочь. Важно¸ что в это время под руководством канцлера (так его звали западные дипломаты) Василия Голицына Россия сделала прорыв в ту самую Европу: был, наконец, заключён вечный мир с Польшей, который положил предел многовековой вражде и легализовал наши территориальные приобретения на Украине, включая и Киев. Главное, что Россия вошла в антитурецкий альянс с крупнейшими странами Старого Света, став общепризнанной державой.

Именно поэтому, кстати, Голицын водил армию к Перекопу, чтобы в силу союзнических обязательств связать руки турецкого союзника крымского хана. Да, Россия ещё не была готова к штурму Крыма, туда только при Анне Иоанновне прорвутся войска под командованием Миниха и Ласси. Но зря невежественные писатели и режиссёры высмеивали военные «успехи» фаворита. Худо-бедно, но два похода Голицына сорвали возможные набеги крымско-татарских орд на российские окраины.

Василий Васильевич Голицын Фото: wikipedia.org

.

Но оставим в покое внешнюю политику. Вернёмся в родную Москву, которая должна быть благодарна Софье, как, может быть, ни одному монарху. За короткие семь лет в столице, традиционно деревянной, появились (вы не поверите) три тысячи каменных строений. Большую стройку начал ещё Фёдор, но размах она получила при Софье. И до сих пор мы любуемся сохранившимися каменными теремами семнадцатого века. И всё было сделано без крови, надрыва. Для сравнения, Пётр так не смог сделать с Петербургом, куда людей гнали как на каторгу.

Не Пётр, а Фёдор и Софья отменили местничество, тормозившее смену кадров. Вверх по служебной лестнице пошло неродовитое дворянство — новые, свежие люди. Для их подготовки был открыт первый российский университет — Славяно-греко-латинская академия, получившая прекрасное здание. Впервые иностранцы получили право свободного въезда, а главное — выезда из России. Голицын был сторонником отправки молодёжи на обучение за границу, прежде всего в Польшу. Кстати, первым обучаться за рубеж послал россиян ещё Борис Годунов.

Самым невероятным прожектом Голицына, которым он увлёк Софью, было освобождение крестьян, которые должны были получить землю и платить оброк непосредственно государству. Так, Голицын хотел открыть ворота капитализму в России. Понятно, что реализовать в тех условиях этот прожект было крайне трудно, поскольку даже дворяне в тот период пребывали в своеобразной крепостной зависимости, будучи также прикреплёнными к земле. Но начать движение к новым отношениям при Софье вполне было возможно.

Но, видимо, интуитивно москвички разных возрастов верят, что невинно исстрадавшаяся царевна может понять их горе и разделить тревогу. Вряд ли кто-нибудь стал бы апеллировать к духу Петра.

А ведь сколько сил и денег власти всех эпох потратили на возвеличивание первого императора. Даже Вольтеру за казённое золото заказали сочинить его красивую биографию. А тот даже придумал ему героическую смерть: мол, простудился, спасая питерцев во время наводнения. А поди ж ты, не любили в народе кровавого реформатора, первого большевика, равно как и не любят и его не менее радикальных последователей, включая совсем недавних, немало проливших кровушки.

Царевна Софья Алексеевна Фото: wikipedia.org

А вот затоптанную и оболганную Софью молят о большой и чистой любви, трогательно просят не допустить ссоры с близким человеком, молят об успешной хирургической операции. И даже надеются с её помощью и покровительством продать половину, видимо, доставшегося в наследство дома. Всё это трогательно своей наивностью и какой-то беззащитной верой в чудо. Конечно, такое поклонение замученной царевне можно объяснить отчаянием людей, уже совсем изверившихся, униженных нашей глухой ко всему бюрократией.

Но воля ваша, народ в его восприятии добра и зла не обманет даже сотня Толстых, и фраза «История солжёт, как всегда» — не для нас. Не молятся в России за царей.