Шарадия Наваратри в 2026 году — один из важнейших праздников индуизма, представляющий собой девять ночей поклонения девяти формам богини Дурги. Осенний праздник, о котором и пойдет речь в данной статье, обычно называют Шарадия Наваратри, в отличие от весеннего Чайтра Наваратри. Список осенних дат Наваратри в 2026 году, описание традиций и обычаев многодневного торжества ищите в материале NEWS.ru.
Когда пройдет осенний Наваратри в 2026 году
Согласно индуистскому календарю, девять дней Наваратри осенью 2026 года начнется с первого дня светлой половины месяца Ашвин (Пратипада). В текущем году это 11 октября. Торжество продлится 10 дней, из которых девять ночей посвящены поклонению богине, а десятый день — это Виджаядашами, день победы.
Конкретные даты таковы:
11 октября — первый день (Шайлапутри);
12 октября — второй день (Брахмачарини);
13 октября — третий день (Чандрагханта);
14 октября — четвертый день (Кушманда);
15 октября — пятый день (Скандамата);
16 октября — шестой день (Катьяяни);
17 октября — седьмой день (Каалратри);
18 октября — восьмой день (Махагаури);
19 октября — девятый день (Сиддхидатри).
Когда пройдет осенний Наваратри в 2026 году
Примерно в этот же период состоится Дурга-пуджа в 2026 году. Это грандиозный осенний праздник, посвященный богине Дурге, который особенно пышно отмечают в Западной Бенгалии, Ассаме, Одише и Трипуре. Он неразрывно связан с Наваратри: последние пять дней девятиночного праздника (Шаштхи, Саптами, Аштами, Навами и Дашами) и составляют собственно Дурга-пуджу, тогда как первые дни отведены подготовке и установке священных изображений богини. Таким образом, Дурга-пуджа в 2026 году становится кульминацией Наваратри, завершаясь 20 октября погружением статуй Дурги в воды рек.
Почему даты Наваратри меняются по лунному календарю
Даты Наваратри (с 11 по 20 октября в 2026 году) не фиксированы в григорианском календаре, а определяются по индуистскому лунно-солнечному календарю. Индуистский календарь основан на циклах фаз Луны и при этом синхронизируется с солнечным годом путем периодического добавления вставного месяца.
Наваратри всегда начинается с первого дня светлой половины месяца Ашвин, то есть с первого рассвета после новолуния. Поскольку между лунным и солнечным месяцами существует разница примерно в 11 дней, даты Наваратри каждый год могут смещаться и попадать на сентябрь или октябрь по григорианскому календарю.
Девять форм Дурги и смысл каждого дня
Девять дней Наваратри посвящены поклонению девяти особым формам богини Дурги, которые вместе называются «Навадурга».
В первый день почитается Шайлапутри — дочь Гималаев, олицетворяющая изначальную силу природы; она едет на быке и держит трезубец и лотос.
Во второй день почитается Брахмачарини, символизирующая аскезу и преданность; она держит четки и сосуд с водой и идет босиком.
Третий день посвящен Чандрагханте, у которой на лбу полумесяц в форме колокола; она символизирует мужество и решимость в бою, едет на тигре и держит в десяти руках разнообразное оружие.
В четвертый день почитается Кушманда, считающаяся создательницей вселенной; улыбкой она сотворила космическое яйцо.
Девять форм Дурги и смысл каждого дня
Пятый день — это Скандамата, мать бога войны Сканды, являющая материнскую защитную силу.
В шестой день почитается Катьяяни — воинственная форма богини, едущая на льве с мечом в руке.
Седьмой день — Каалратри, темнокожая и грозная, самая свирепая форма Дурги, уничтожающая все зло.
В восьмой день почитается Махагаури, олицетворяющая чистоту и покой; согласно преданию, ее кожа из темной стала светлой.
Девятый день посвящен Сиддхидатри, символизирующей совершенство и достижения; она дарует успех всем практикующим.
Понимание цветов Наваратри по дням также является частью традиции: каждый день имеет свой благоприятный цвет, например, первый день — оранжевый, второй — белый, третий — красный. Далее — темно-синий, желтый, зеленый, серый, фиолетовый и разноцветный соответственно.
Пост, молитвы и домашние ритуалы
В течение Наваратри многие верующие соблюдают пост (врат) для очищения тела и духа. Пост — это не просто воздержание от пищи, а соблюдение особых саттвических принципов питания: избегают злаков, бобовых, лука, чеснока и невегетарианской пищи, употребляя вместо этого гречневую муку (кутту), муку водяного ореха (сингара), сабудану, а также фрукты и молочные продукты.
В домах обычно устанавливают священный сосуд (калаш), зажигают неугасимую лампаду (акханд джйоти) и совершают утренние и вечерние молитвы и чтение священных текстов. Верующие читают «Дурга Сапташати» или произносят мантры, посвященные богине Дурге. На девятый или восьмой день многие семьи проводят «Кумари Пуджан», приглашая маленьких девочек как воплощения богини и выражая им почтение едой и подарками; это считается важной частью завершения поста.
Праздничные танцы гарба и дандия
В Западной Индии, особенно в Гуджарате, ночи Наваратри знамениты танцами гарба и дандия. Гарба — это круговой танец вокруг центрального глиняного сосуда или изображения богини; участники в ритме традиционной музыки сопровождают движения хлопками, а круг символизирует цикл жизни. В танце дандия используются пара деревянных палочек: танцоры в парах ударяют палочками друг о друга в быстром ритме, и эти палочки считаются символами оружия богини Дурги. Эти танцы обычно исполняются до или после вечерней молитвы (арати); участники надевают яркую традиционную одежду, и атмосфера получается радостной и праздничной.
Праздничные танцы гарба и дандия
Дурга-пуджа и региональные традиции Индии
Дурга-пуджа в 2026 году достигнет наибольшего размаха в Западной Бенгалии и других регионах. В Калькутте огромные временные павильоны (пандалы) появляются по всему городу, в них устанавливают изображения богини Дурги, убивающей демона-буйвола Махишасуру. Эта традиция в Бенгалии насчитывает несколько столетий и сегодня включает современное искусство и социальные темы.
В восточных штатах Одиша и Бихар празднование Дурга-пуджи также проходит торжественно, а в Южной Индии больше внимания уделяют домашним выставкам кукол (колу) и посещению храмов. Хотя формы различаются в зависимости от региона, основная тема всегда остается одной — почитание божественной фемининности (Шакти).
Виджаядашами и завершение Наваратри 20 октября
Десятый день Наваратри называется Виджаядашами, или Дашахра, и знаменует завершение девяти ночей праздника. Согласно актуальному календарю, дата Дашахры в 2026 году — 20 октября. В этот день в разных частях Индии празднуют по-разному: в Западной Бенгалии верующие выносят изображения богини Дурги из павильонов и погружают их в реки, что символизирует возвращение богини на небеса и одновременно конец зла. В Северной Индии Дашахра связана с преданием о победе бога Рамы над демоном Раваной. Там люди сжигают огромные чучела Раваны, празднуя торжество справедливости. Какой бы ни была форма, этот день несет глубокий смысл победы добра над злом и завершает Наваратри.
Ранее мы поделились тремя рецептами шарлотки, которая идеально подходит для постного праздничного меню.
