Умер на глазах жены: кто жестоко убил священника Александра Меня

В 1980-е священник Александр Мень был культовой фигурой в СССР. Священник дружил с Александром Солженицыным и Александром Галичем, а также состоял в приятельских отношениях с Надеждой Мандельштам. Он хотел объединить представителей всех конфессий и выступал с проповедями на телевидении, чем вызывал немало критики в свой адрес. В 1990 году его жестоко убили, а дело, несмотря на огласку в СМИ и большое внимание со стороны общественности, осталось нераскрытым. Как погиб отец Александр, какие версии рассматривали следователи — в материале NEWS.ru.

Что известно об Александре Мене

Александр Мень появился на свет 22 января 1935 года в Москве. В первые месяцы после рождения он жил в доме в Коптельском переулке, после чего его семья переехала в коммуналку на Большой Серпуховской, 38.

Отец будущего священника работал инженером на текстильной фабрике в Орехово-Зуево. Мать Александра с ранних лет изучала богословие в Харькове. Оттуда она переехала в Москву и вышла замуж в 1934 году.

Когда младенцу было шесть месяцев, мать крестилась вместе с ним в одном из подпольных монастырей Сергиева Посада. Обряд проводил священник Катакомбной церкви архимандрит Серафим, который впоследствии стал духовником юного Александра.

Мальчик был выходцем из семьи с еврейско-польскими корнями. В юношестве он прочитал большое количество религиозной литературы, писал иконы, любил поэзию и музыку, увлекался биологией, а также астрономией. Окончив школу, Мень поступил на охотоведческий факультет Московского пушно-мехового института, откуда его отчислили перед самым выпуском. Будущему священнику не зачли экзамен по марксизму-ленинизму.

Месяц спустя молодой человек, увлеченный религией, был рукоположен в диакона. Он стал учиться в Ленинградской духовной семинарии. Спустя два года Мень стал священником в церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Петровском-Алабино, а позднее — ее настоятелем. В 1970-м он заочно отучился в Московской духовной семинарии, после чего до конца жизни служил в Сретенском храме под Пушкино.

Как прославился священник Александр Мень

Мень проповедовал экуменизм, суть которого состояла в объединении всех христианских церквей. Власти считали его диссидентом, так как он занимался религиозным самиздатом и общался с «неблагонадежными» людьми вроде Солженицына. Дома у богослова проводили обыски, а КГБ вел за ним слежку.

Глава КГБ Юрий Андропов причислял Меня к группе прокатолически настроенных священников, которые протаскивают идею, что идеалом церковной жизни может являться только католичество. Он также обвинял протоиерея в том, что его труды нелегально вывозятся в Европу, где издаются и направляются для распространения в СССР. Представители Русской православной церкви также критиковали Меня, считая его еретиком.

Мень стал одним из самых известных христианских проповедников в СССР во время перестройки. В 1980-е он создал общество «Культурное возрождение», выступал с лекциями и прочитал проповедь на телевидении.

В то время священник начал получать анонимные угрозы, рассказывал его сын Михаил Мень.

«Они пошли почти сразу, когда начались публичные выступления. Обычно угрозы содержались в записках из зала, которые были, естественно, анонимными. Отец считал, что православные должны быть открыты для диалога с другими конфессиями и религиями, и это не всем нравилось. Безусловно, присутствовал в этих угрозах и национальный мотив… Конечно, мы знали и об угрозах, и о записках, но никто не мог предположить, что отца могут убить! Казалось, что время уже поменялось и самое опасное уже позади», — сказал он в разговоре с KP.RU.

Как убили Александра Меня

Ранним утром в воскресенье, 9 сентября 1990 года, 55-летний Александр Мень торопился на электричку, чтобы успеть на литургию. Около 06:30 на тропинке между его домом и станцией Семхоз неизвестный ударил его сзади по голове предметом, похожим на топор или саперную лопатку.

Священник с окровавленной головой, шатаясь, дошел до своего дома. По пути он встретил соседок, которые предложили ему помощь. Но Мень отказался. Женщины позже рассказали, что батюшка искал свой портфель. В итоге он дошел до калитки своего дома, упал без чувств и умер через несколько минут.

«В семь часов я проснулась от стонов и всхлипываний. Какое-то время я не решалась выйти, затем оделась и подошла к калитке. За ней лежал окровавленный мужчина, узнать, кто это, было невозможно. <…> Вызвала скорую, и до тех пор, пока не приехала милиция и не попросила подойти к убитому, не знала, что это мой муж», — вспоминала вдова священника Наталья Григоренко-Мень.

Какие версии убийства священника Александра Меня рассматривали следователи

У следователей, занимавшихся делом об убийстве Меня, было множество версий случившегося — от банальной бытовухи до политической расправы. Преступника не удалось задержать по горячим следам — на месте преступления не оказалось никаких улик.

Версия 1. Бытовое убийство

Под подозрение в убийстве Меня изначально попали брат его жены, бывший военнослужащий из Уфы, и сын Михаил. Через несколько дней после нападения на священника силовики задержали его соседа-алкоголика Геннадия Бобкова. На одном из первых допросов мужчина признался в убийстве проповедника. Он сообщил, что выбросил в пруд топор, которым нанес удар, и портфель жертвы.

Бобков также заявил, что Меня заказал другой священник. Тем не менее в его показаниях было множество нестыковок.

Сотрудники милиции осушили пруд и почти неделю разгребали ил, но не нашли ни орудия убийства, ни портфеля Меня. Силовики пришли к выводу, что над священником мог расправиться профессионал: на месте происшествия не было обнаружено улик и отсутствовали свидетели, что нехарактерно для бытового преступления.

Позже Бобков отказался от признательных показаний. Он заявил, что оговорил себя из-за того, что милиционеры якобы его избивали.

Версия 2. Политическое убийство

В 1990-е Мень был известным человеком, вызывавшим противоречивую реакцию у общественности. Одни считали его символом свободы вероисповедания, а другие были возмущены тем, что он читал проповеди на телевидении и вел диалог с представителями других конфессий. Деятельность священника могла раздражать как радикальных националистов, так и властные структуры. По этой причине следователи рассматривали версию о политическом убийстве, однако она не подтвердилась.

Сотрудники правоохранительных органов также считали, что возможными заказчиками убийства были представители радикальных коммунистических кругов и даже элементы внутри церкви, недовольные либеральными взглядами батюшки.

Версия 3. Националистический или антисемитский мотив

Мень часто становился объектом нападок со стороны националистов и антисемитов. В 1990 году националистические настроения в СССР набирали силу.

Однако следователи несильно верили в эту версию, так как убийца не оставил явных следов, указывающих на националистический мотив преступления.

Версия 4. Конфликт внутри церкви

Следователи предполагали, что Меня могли убить идейные оппоненты. Из-за открытости к светской аудитории и толкования христианства батюшка вызывал жаркие споры среди консервативных кругов Русской православной церкви. Многие воспринимали его проповеди и книги как угрозу традиционным устоям.

Однако следователи не обнаружили прямых доказательств внутрицерковного заговора. К тому же Мень был фигурой, объединяющей людей, а не вызывающей раскол.

Версия 5. Убийство из-за документов или рукописей

В день убийства у Меня пропал только портфель, поэтому следователи рассматривали версию о том, что он мог стать причиной нападения. Предположительно, в нем находилась рукопись новой статьи священника, первую страницу которой родственники позже нашли в печатной машинке в его кабинете.

Анонимные источники сообщили, что незадолго до смерти Мень получил документы, якобы компрометирующие высшее церковное и партийно-государственное руководство.

Портфель так и не был найден. Его содержимое и точный мотив преступления остаются до сих пор неизвестными, что делает эту версию спекулятивной.

Кого судили за убийство Меня

В ходе расследования выяснилось, что в день убийства Меня в Семхозе обнаружили труп Галины Аникейчик. Как вспоминал Владимир Соловьев, следователь, работавший над делом священника, изначально силовики полагали, что ее сбил поезд.

Впоследствии милиционеры задержали москвича Игоря Бушнева. Он рассказал, что вечером 8 сентября отправился со своей невестой Аникейчик в Хотьково, где проживала мать женщины. Они были пьяны, и к ним в электричке привязались какие-то люди. По словам Бушнева, они выкинули его из вагона на станции Заветы Ильича, а Галина осталась в поезде.

Задержанный заявил, что дождался следующей электрички и поехал к матери Аникейчик, но там жены не было. Бушнев переночевал у тещи, а утром с похмелья взял топор и поехал искать обидчиков. Однако он отправился на поезде не в ту сторону, так как еще не протрезвел. Поняв это, мужчина сошел с электрички на станции Семхоз и увидел человека, похожего на одного из вчерашних попутчиков. Бушнев заявил, что набросился на него и убил топором.

«Я совершил по ошибке непреднамеренное убийство. Мой разум помутился, в ушах стоял гул, меня как будто захлестнуло волной, и я ничего не соображая кинулся с топором на хорошего человека, думая, что он плохой», — сказал Бушнев.

По словам Соловьева, предполагаемый преступник был дважды судим. Он отбывал первый срок за избиение сторожа в яблоневом саду, а второй — за злостное хулиганство.

«То есть был взрывной человек. И я подумал, могло быть так: он ехал со своей Аникейчик, и они проспали свою остановку в Хотьково. Потом они вышли, и он мог швырнуть свою подругу в злости под электричку. А так как на Семхозе выходят много священнослужителей, то он решил, что один из его обидчиков — священник, и поехал ловить», — сказал Соловьев.

Несмотря на признательные показания Бушнева, дело рассыпалось в суде. Подозреваемый заявил, что его обманом заставили признаться в убийстве. Кроме того, против него не было никаких улик. На суде гособвинитель попросил судью вынести Бушневу оправдательный приговор.

Почему следователи закрыли дело об убийстве священника Меня

Следствие по делу об убийстве Меня, длившееся десятилетия, не дало никаких результатов. Не помогло даже повышенное внимание со стороны общественности. В 2000 году расследование было приостановлено в связи с полной исчерпанностью всех возможных следственных действий.

У Меня осталось двое детей. Дочь Елена занималась иконописью. Сначала она работала в Москве, а с 1989 года писала иконы для православных храмов в Италии и проживала в Болонье.

Сын священника Михаил был депутатом Госдумы, вице-губернатором Московской области и главой Ивановской, заместителем мэра Москвы, министром строительства и ЖКХ России, а также аудитором Счетной палаты РФ. С 2021 года он живет в Израиле, где занимается рок-музыкой и предпринимательством.

Вдова протоиерея Григоренко-Мень после смерти мужа основала благотворительный фонд его имени и издавала книги священника. Впоследствии она была старостой храма Космы и Дамиана. Женщина умерла 3 июля 2021 года в возрасте 87 лет.

Читайте также:

«Прелюбодей в храме»: обвиняемый в изнасиловании священник вышел из СИЗО

Застрелил и отрезал член: новые подробности убийства федерального судьи

Экс-министра обвиняют в мучительном убийстве жены: мог ли он это сделать