Молитва — один из ритуалов, которые православный христианин должен выполнять ежедневно. Это не просто повторение заученных формул, а живое общение с Богом. Поэтому у многих верующих, особенно новоначальных (то есть недавно присоединившихся к Церкви), возникает множество вопросов о молитвах. Как правильно молиться дома? И можно ли молиться мысленно или стоит непременно произносить слова вслух? Об этом и многом другом читайте в нашей статье: рассказываем все о молитвенном правиле для мирян.
Стереотипный образ молящегося — это стоящий, преклонив голову, или опустившийся на колени верующий. Поэтому вопрос о том, можно ли молиться сидя или лежа, волнует многих, особенно тех, кто по состоянию здоровья не может долго стоять. Святые Отцы дают однозначный ответ: в случае немощи или болезни молиться сидя не просто допустимо, но и необходимо.
Игумен Пахомий (Брусков) пояснял: при боли и усталости можно сесть как в церкви, так и за домашней молитвой. Но тут важно разделять, чем именно руководствуется верующий: ленью или болью. В то же время если альтернативой молитвы сидя является полное отсутствие молитвы, то, конечно, лучше молиться сидя.
За разъяснениями стоит также обратиться к богослужебному уставу. Он дает ответ на вопрос, можно ли молиться сидя или лежа. Так, во время чтения кафизм, седальнов и поучений разрешается сидеть. А вот Евангелие и акафисты принято слушать стоя.
Таким образом, можно ли молиться сидя — вопрос не формального запрета, а внутреннего состояния. Если человек просто устал или его одолевает лень, священники советуют побороть себя и встать. Все-таки небольшое усилие над собой тоже помогает сосредоточиться. При болях же лучше позволить себе послабление, чтобы слабость не мешала духовной работе.
Отвечая на вопрос, можно ли молиться сидя или лежа, стоит отдельно рассмотреть лежачее положение. При тяжелой болезни, когда человек не может встать с постели, молиться лежа не только можно, но и нужно. Никто не требует от лежачего больного невозможного.
Святитель Феофан Затворник советовал творить Иисусову молитву даже в постели, сочетая ее с дыханием и вниманием к сердцу. Это делает молитву сродни медитации. Однако важно понимать разницу: одно дело — болезненная немощь, но совсем другое — расслабленность.
Правила молитвы в православии советуют не молиться лежа, если это не единственный возможный вариант. В конце концов телесное положение влияет на духовное состояние. И когда мы стоим перед Богом в мольбе, сама поза уже являет акт благоговения. Исключение делается для тех, кто действительно не может стоять или сидеть.
Чтобы выяснить, что лучше — молитва вслух или про себя, обратимся к практике Церкви. И тут однозначного ответа нет: оба варианта имеют свои преимущества. К примеру, молитва вслух помогает уму не рассеиваться, легче настроиться на молитвенный лад, вовлекает в молитву не только душу, но и тело через голос.
С другой стороны, можно ли молиться мысленно — тоже хороший вопрос. И на него Церковь также отвечает утвердительно. К примеру, во время Шестопсалмия священник читает утренние молитвы именно про себя.
Так можно ли молиться мысленно в повседневной жизни? Да, и это особенно удобно, когда человек находится в общественном месте. Главное, чтобы при этом сохранялись внимание и благоговение. А для начинающих, ищущих единственно верный ответ на вопрос, как правильно молиться дома, полезнее будет молитва, произнесенная вслух или шепотом. А все потому, что, слыша собственный голос, проще зафиксировать внимание на проговариваемых словах.
Многие святые завещали верующим «непрестанно молиться». Но как молиться за работой и делами, когда нет возможности встать перед иконами и зажечь лампаду?
Святитель Феофан Затворник дает простой совет: «Возьмитесь за одну коротенькую молитовку — и все ее творите, и за делом и без дела, и ходя и сидя, непрестанно». Речь идет прежде всего об Иисусовой молитве: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».
Таким образом, отвечая на вопрос, как молиться за работой и делами, можно сказать: кратко, но постоянно. Молитва может быть вкраплена в любую повседневную деятельность — мытье посуды, ходьбу, работу за компьютером. Для этого не нужны особые позы или громкие слова. Такая короткая, идущая от сердца молитва — это искреннее предстояние Богу в течение всего дня.
Продолжаем говорить о том, как правильно молиться дома, и теперь перейдем к поклонам и крестным знамениям. Стоит ли дополнять ими домашние молитвы? Или достаточно произнесения святых слов?
Крестное знамение — это не просто традиция. Это «орудие спасения». Совершая его, мы призываем на себя силу Божию. Дома, как и в храме, принято осенять себя крестом в начале и конце молитвы, при упоминании Святой Троицы и имени Спасителя.
Поклоны также имеют глубокий смысл. Как говорят Святые Отцы, «молитва, в которой не утруждалось тело, не имеет в себе души». Поклоны — и земные, и поясные — выражают покаяние верующего и его смирение перед Богом. Однако есть и ограничения. Земные поклоны, следуя правилам Вселенских соборов, отменяются:
в воскресные дни;
в период от Пасхи до Пятидесятницы.
И неспроста. Эти дни — период радости о воскресшем Христе.
В домашней молитве каждый может установить для себя посильное правило поклонов. Но главное предостережение: «Поклоны, совершаемые для числа, неодушевленные правильным умным и сердечным деланием, более вредны, нежели полезны».
Подводя итог всему сказанному, важно подчеркнуть: внешние формы — поза, громкость голоса, количество поклонов — это средства, а не цель. Главное в молитве — это внимание ума и сокрушение сердца.
Можно стоять часами, класть сотни поклонов, громко читать молитвы, но при этом думать о чем-то постороннем. А можно, лежа на больничной койке, воззвать к Богу с такой глубиной и верой, что эта краткая молитва будет превыше долгой, но рассеянной мольбы.
Святые Отцы учат, что молитва без внимания — это «звук, издаваемый медью». Поэтому, говоря о том, как правильно молиться дома, резюмируем: прежде всего надо научиться собирать свой ум, который постоянно рассеивается, и возвращать его к словам молитвы. Телесные усилия (стояние, поклоны) помогают в этом, но они не самодостаточны.
Для тех, кто только начинает свою молитвенную жизнь, важно иметь простое и посильное молитвенное правило для мирян. Оно не должно быть чрезмерно длинным, чтобы не утомлять новоначального, но и не слишком коротким, чтобы не превращаться в формальность.
Вот один из вариантов молитвенного правила для мирян, предлагаемый игуменом Силуаном (Тумановым).
«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
«Царю Небесный…»
«Отче наш…»
Молитва «Восстав от сна…».
Краткое поминовение живых и усопших.
Благодарение Богу за прожитый день, покаяние в грехах и предание себя в волю Божию на наступающую ночь.
Однако это лишь один из вариантов. Молитвенное правило для мирян должно подбираться индивидуально с духовником или священником, с учетом сил, возраста и обстоятельств жизни человека. Главное в правиле — не количество страниц, а постоянство и искренность. Лучше прочитать одну молитву внимательно, чем 20 — рассеянно.
И помните: Бог смотрит не на позу, а на сердце. И даже самая короткая молитва, произнесенная с верой и любовью, будет услышана.
Ранее мы составили полный гид по подготовке к исповеди.